【澳门新葡新京大全】剿共随军日记

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内容提要
《剿共随军日记》是一本历史当事人的记述。它虽有刚强的“反共”宣传性,但也记录了国共两党、两军不菲“历史真实”,如“剿共”粤军与国民党“宗旨军”的矛盾关系、共产党和平解决放军的公司与军纪优于国民党和“剿共”粤军、“剿共”各军的鼓吹工作不比红军、“剿共”粤军的募夫制破绽丛生,等等。对待历史当事人的记述,应基于其记述历史的立场、动机和措施,接受冷静、清醒、理性的科学解析态度。

正史当事人的记述,历来是野史商量者立论的基于,因而,搜寻历史当事人留下的记述,越发是野史当事人及时的记述,便成为历史研讨者的一大要思和追求。因为历史当事人及时的记述,平时说来可靠度是相比高的,在“还原历史”方面起着特地首要性的成效。N年前,作者在福建师范高校吴永明教授的赞助下,在莱茵河省二个市级档案馆里搜得的一本《剿共随军日记》,正是这种属性的记述。本文拟遵照这本新意识的日记,就1927年间国共两党、两军在福建这一场“围剿”与反“围剿”战视若无睹中的若干“历史真实性”难题,对长辈读书人的探讨作生机勃勃补充,并对怎么认知历史当事人的记述与野史真实的关系谈点个人浅见。

第一介绍一下这本“剿共”日记的为主概略和创作、出版动机及特点。

那是一国内民党粤军入赣“剿共”时预先流出的日记。日记的编辑者叫李一之①,是粤军第二军军部政训处的一名政治练习员。壹玖叁壹年5月四日,他随奉命参与国民党第伍遍“剿共”战缩手观望的粤军第二军准将香翰屏“入赣剿共……历时凡两月有奇”。在这里五个多月的时刻里,他“每于军书傍午之余

①李一之(一九零三—1936State of Qatar,云南北京人。1928年考入黄埔军校。1931年11月随粤军香翰屏部入赣“剿共”。一九三两年3月转而参预共产党。一九三六年任国民党和田河游击指挥所应战村长兼基层骨干大队大队长。同年八月因奸人发售,被侵华日军逮捕、残害。

……凡关于本军行军、应战、驻军之实情,匪小编双方军事、政治、党务之好坏,地点共祸之精气神,靡不搜罗翔确,照事直书;而于怎样转产军事剿共、政治剿共,则不忖谫陋,论列其间”。“日积月累,不觉裒然成帙”。①军部政治演练处老董李鹤龄开掘李一之“所为随军日记,其内容颇与”他的“素愿相合”,随时提醒第二军事和政治治练习处“亟为刊布,藉供同人之观览焉”。②一个多月后,那本由香翰屏亲题书名的《剿共随军日记》,便由布宜诺斯艾Liss培英印务公司代印问世了。

今存《剿共随军日记》,内钤山西“渝水区立云泉小高校”印章一方,表明它原是该小学的藏书。而山西三个县的区立小学且有此藏书,一则可以预知此书发行之广,二则或可表达及时湖南国民党当局对此书的发扬程度,竟将其列为那时不算太丰富的小学生读物之意气风发。李一之的日记起自壹玖叁伍年一月十20日,迄于3月11日,计76天,近8万字。它详尽记录了笔者这么些日子自粤汉路山东黄沙站乘车北上,经由浙西乐山、始兴、南雄,进至台湾信丰、龙南,复由刚果河龙南经虔南、安徽翁源、英德,回师华盛顿的全套路程的亲身资历、体验和观看比赛。就其内容所涉类型来讲,有上将香翰屏下达的行军命令,有行军进度中作者所见所闻,有李一之所采摘的红军标语、传单及各色人等对解放军的见地,有审案红军俘虏的口供笔录,还恐怕有李一之的确切踏勘及钻探心得,等等。

李一之“军书傍午”,何以要不辞劳顿,写下那本近8万字的日记呢?仅是她的个人兴趣和爱行吗?显著不是。前述军部政治操练处老板李鹤龄在为李长至记所撰出版序言中央机关单位言:“当本处职业人士随军出发之日,余即以采摘共匪每一类材料及志录作者军作战经过两事属诸人。”③李一之和谐在日记中也不仅仅叁四处关系他是在奉准将香翰屏之命行事。如四月十15日,记曰:“军座召集第二纵队所属各队政治练习村长官到部,授以事业机要,并面谕会同拟具宣传提纲,以期统意气风发宣传。”④二十三日记曰:“纵队长(按:香翰屏时任入赣“剿共”粤军第二纵队长State of Qatar核定所属各师旅运用剿共标语。”⑤二月十七日,又记曰:“前余所草拟剿共宣传方略,经元帅鉴核,许为解析清楚,洞中肯綮,适合实用;惟于文字上略加改良,并嘱余将过长标语,略为减弱,以醒眉目。”⑥之类。可知,李一之百折不挠写“随军日记”,并不独有是她的当中国人民银行为,而是粤军的公物定性,是奉少将之命而写的。指标在总括“剿共”经历,实现“剿共”指标。他在《自序》中公然:“冀人手此编,于剿共时局,或可藉知其概略欤?”⑦而第四师市长谭邃更是在其日记的出版题词中点石成金地建议:“自惭形秽,然后能够言剿共。”⑧

既然那是一本粤军为总计“剿共”涉世而写的“随军日记”,它就不免不具备以下多少个特色:首先,它象征地点“杂牌军”立场,实际不是国民党“宗旨军”立场。固然粤军在“剿共”的全部立场上,与国民党“大旨军”保持生龙活虎致,但它又富有粤军的显明特点,即地点“杂牌军”的表征。以下事实,足可验证那或多或少:

闻龙南城父老云:共匪坐大,完全为中心军形成。在那之中华民国十七年,共匪分部,唯有赣中风流倜傥二县分,乃往剿宗旨军,覆军杀将者踵趾相接,微特无功,反以长敌,共匪乃视主旨军犹如禁脔,

①李一之:《自序》,《剿共随军日记》,第二军事和政治治练习处编写印制,圣菲波哥大培英印务集团代印,中华民国21年8月,第2页。
②《李高管鹤龄序》,《日记》,第1页。 ③《李CEO鹤龄序》,《日记》,第1页。
④《11月19日驻军日记》,《日记》,第24页。
⑤《十一月八八日驻军日记》,《日记》,第25页。
⑥《五月十12日驻军日记》,《日记》,第133—134页。
⑦《自序》,《日记》,第2页。 ⑧《日记》,扉页。

见大军进剿,则举杯称庆,群相贺曰:“运输队来矣!”覆辙浸寻,靡所底止,赤祸横流,毒逋全赣,且淫溢邻省矣!噫!坝上棘门,视军国为儿戏,丧中将寇,误国害民,皆主题军之过也。粤中第四军及十四路军,历年转战中原,攻坚挫锐,凌厉莫当,共匪视为劲旅;至第风度翩翩公司军各部,自叶挺和贺龙共匪输球而后,匪胆为寒,水口之后〔役〕,匪众倾其大力,苦视若无睹二13日,死伤六千上述,结果为贵军第四师小败,精锐尽失,自兹今后,匪遇百粤健儿,越发畏之如虎矣!①

在这里地,指摘国民党“中央军”在“剿共”战役中摧枯拉朽的是辽宁“龙南城老人”,赞赏粤军“攻坚挫锐”,令“匪胆为寒”,“明太鱼之役,匪众倾其大力,苦视如草芥四日,死伤四千以上”的,也是西藏“龙南城老生机勃勃辈”,一切仿佛都与粤军毫无干系。可是,何人能相信那不是粤军的障眼法,不是在借吉林“龙南城父老”之口,以浇自身内心“块垒”呢?试想,哪个“龙南城老生龙活虎辈”能如此详细、细致地道出国民党“中心军”的“剿共”败绩和粤军的所谓“成绩”?“龙南城父老”僻居赣粤边地,距1933年5月8日绿青鳕之役产生地数百里之遥,既无战场亲身心得,又不调控资源音讯工具,何能精晓红军此役“倾其全力,苦麻木不仁11日,死伤四千之上”呢?明摆着是粤军在借山西“龙南城父老”之口,出国民党“核心军”之丑,以树自家之威嘛!

豆蔻年华旦上述证据,还不能不算得直接证据,不免启人狐疑的话,那么,香翰屏上面这段演词,就务须说是直接证据了啊。十一月4日,他在江苏信丰潭口墟“诰诫剿共产党的军队队要井然有序军纪”时,发布过这么意气风发段争辨:

小编们试将受罚共祸的省分作豆蔻年华检查,大家本乡的广东省,年来剿共战表怎么着,自有国人客观的认知,用不着我们作主观的争辨,其余如湖南、福建、胡〔湖〕北、云南等各市,那不是官自官,军自军,民自由民主吗?行政官的鱼肉人民,军队的搜刮人民,因而人民引起愤恨,或加盟共党,或暗助共党,自然军队的势力日削了,共匪的势力日长了,那正是共匪坐大的因由。②

香翰屏如此露骨地直接吹捧湖北“剿共”成绩“自有国人客观的认知”,而对福建、青海、湖北、江西等省的“剿共”则斥之为“军队的势力日削了,共匪的势力日长了”,难道不是对国民党“大旨军”“剿共”退步的不点名批判吗?这个事实,也重新表明了教育界的下述认知真正不是含血喷人:国民党军队那时“尚未完全结合,内部有嫡系和非嫡系之分,相互争功诿过”。③

李一之的日志,还恐怕有其余多个至关首要特色:其风度翩翩,它既要计算“剿共”经历,就亟须相比较国共两党、两军的上下,就必得在自投罗网程度上的确记录国共两党、两军的有的实际景况。不然,计算经验,便有苦难言,强迫总括出的所谓“阅世”,也不可能有其余实用价值。因为真正有实用价值的涉世,是离不开真实可相信的实际根底的。其二,它总括“剿共”涉世,并不是为总括而总括,最后还是为了杀绝竞争对手,贯彻“剿共”任务。那就不可防止要打上“政治宣传”的印记。既要“政治宣传”,就决然少不了作者称誉与隐蔽,贬损以致丑化竞争对手。其所记所述,就势必幸免不了真真假假、以假乱真那几个任何国家、阶级、政府和个体皆不能逾越的“政治宣传”的规规矩矩。

①《1月一日驻军日记》,《日记》,第125页。
②《四月八日驻军日记》,《日记》,第48页。
③陈永发:《中华夏族民共和国共产革命四十年》上,新竹,联经出版职业集团二零零一年版,第280页。

李霞月记存在分明的“政治宣传”趋势是正确的。

首先,它含有大批量口号式的虚幻说词。对于共
产党和平解决放军,它要人人相信她们只是一批鱼肉乡亲,不知有国家和老百姓的胡子,“当此暴日内侵,共匪乃作乱心腹,不惜为赤俄走狗,为暴日张目,以消逝其宗国,残杀其兄弟,低三下四,推波助澜,诚狗彘之不若也。”①列举他们有十大罪恶:“投降赤俄,阻碍抗日,反叛民国时代,劫掠人民,毁弃礼教,破坏建设,消逝人道,凌辱地点,奸淫妇女,产生恐惧。”②等等。而诸如粤军那样的“剿共”军队,则是抗日救国、劫富济贫、救世济民的仁义之师。由此,“欲打倒日本帝国主义,先要覆灭共匪!”“公众欲求安定,要支持国军剿共!”“红军将士想争回自由,要暴动起来,杀尽共产党员,参加国军!”③等等。对于这几个口号式的虚幻说词,自然不宜简单地作为“历史真实”予以确定。

附带,它还动用应战双方惯用的手腕,利用共产党的叛兵降将向解放军喊话,说“剿共”粤军如何“优待”他们,怎样尊重他们的人品和心愿。如利用降敌的原“红军十五军卅七师委员长郭效良、仿照效法赵思敬、学寿昌、张耀祖、秦元凯、第三军司令部应战科乡长罗桂元”等人发布《告红军人兵书》说:“受共产党强制、受政治委员辱侮〔羞辱〕的同志们:我们本次有一大半老同志已退出了她们的束缚,由新田来到南雄了!国军各同志对大家那一个的礼遇,拖枪来的有四十元赏金,愿回家的给资送回祖籍,愿作事的给一定专门的职业,你们在这受各类诈骗的强制,放任老婆,连封信也不敢往家寄,这种非人类的生活,奴隶的待遇,你们还愿意去受么?如不赶早归来,国军将他〔你〕们围住起来,同等对待,后悔已晚了!请你们快些拖枪过来呢!我们今后正考虑着热烈的招待你们呢!”④对此那类显明为“宣传”需求而抛出的切实事例,小编以为,作为正史研讨者也应考虑存在三种恐怕,不能够遽下定论。一是所言并非“历史真实性”,不是说“依人篱下一定要俯首称臣”嘛,即使实际远非“低头”,可您已经是任人烹饪享用的俎上之肉,也难说不会是客人捉刀,只怕武力勒迫下的违心之言。当然,也不可能消逝第二种只怕,即确实是她们口吐的箴言,因为历史的资历表明,任何生龙活虎支革命阵容,皆无法保障加入那支军队的每一位,都能在变革的征途上百折不挠走到底。不过,就算是诤言,又能表明什么呢?古今中外的政治、革命家们不都玩这一手吗?其在群众心中中的可相信度和机能是可怜简单的。

重复,它以至干脆动用有个别被俘士兵、变节分子的迎合、阿好、自作者保护之词,向政治、军事对手泼废水。如说“共匪四处免强民间女生当安抚队、担架队及宣传队等,实际不过供匪首泄欲性侵之具。据大头腥战后,俘虏士兵云:‘白昼行军,见有白衣、黑裙、着袜、穿鞋之女子四百口随军出发,驻军后则石沉大海,芳迹杳然矣!柔香蕙泽,何有于本身哉!’又据俘虏云:‘朱代珍常带女子五几个人随军享用,一周不相同房,则神志不清。’可以知道共匪之所谓自由恋爱,独匪首有此特权耳。”⑤等等。对于那类对应战对手带有醒目人身攻击性的记述,历史探究者当然不可能流传现在教育界黄金年代度现身过的这种依赖民用好恶,两全其美的场景,轻松据此立论。即就李冬月记所述,也断定有悖“历史真实性”。且不说这个被俘士兵、变节分子的话是否属实,是不是不是为着协和的一条小命或别有所图,退意气风发万步说,

①《1月二日行军日记》,《日记》,第12页。
②《10月11日驻军日记》,《日记》,第116页。
③《4月七十11日驻军日记》、《四月四十13日驻军日记》、《7月八十五二十二日驻军日记》,《日记》,第121、26、118页。
④《五月二31日驻军日记》,《日记》,第24—25页。
⑤《八月十六二十八日驻军日记》,《日记》,第71页。

仅就立刻划算、文化清寒落后的湖南苏维埃区域乡间来说,也不或者强征到随军出发的“白衣、黑裙、着袜、穿鞋之女孩子四百口”,并且李一之还在日记中清楚记录着:“综合参预太平洋大头青大战各军队口述,判别共匪行军打仗有七点特长,为笔者军所宜注意者。”个中之风度翩翩就是“无论平战,生龙活虎律不带走行李,行为举止轻巧,飘忽无常”。①带领着“白衣、黑裙、着袜、穿鞋之女孩子八百口随军出发”的武装,能有“行为举止轻易,飘忽无常”的“特长”吗?岂不相互抵触?可知,剖断其为海市蜃楼的人身攻击,应该不是以村办好恶为正规的义正辞严之言。

本来,也应看来,李长至记中的某个“宣传”说词,也隐含一定的“历史真实”,因而对其所记应取深入分析态度,不可一概斥之为诬蔑或编造。如二月2日,李一之为离间新老兵的涉嫌,特地记录了7名孙连仲第八十二路“剿共”军1932年6月三五日宁都起义后整顿成红五军团的“降匪”的供词,说“应战时第五军团必在老兵前后监视之下,但以令之居后不使作战者居多。”“孙连仲部投共时共有意气风发万两千人,一瞑不视离散之余,现唯有二八千人。孙部投入共匪,全体即受监视,非共产党员之官长由高端直至连中尉,生机勃勃律撤调。”②意谓作为新红军的第五军团,实际并不受共产党和红军的信任,不但要更动、改派各级军士,选拔整顿,且超过二分之一情况下是“令之居后,不使应战”的。大意来讲,李一之所记基本可靠,并不唯有是“宣传”说词,四个最首要的凭证就是连壹玖叁叁年二十一月解放军进攻泰州这么的基本点战争,也不敢大胆启用道具有炮兵的红五军团参加应战。③

又如6月二十一日,李一之在日记中写道:

匪区难民谈及共匪暴行,极尘世没有之狂暴。据云:地方初染赤色,共匪将要十二岁以上拾伍岁以下之小孩子团,教以残杀,养成其凶横根性,以为变成赤色恐怖,以镇压AB团及不附共分子之工具。其手腕至为毒辣,反共或不附共分子,如属妇女,则以铁线贯其双乳,以手拨弹,谓之弹乳琴;如属男士,则将其鼻尖与阴茎贯以铁线,如法弹之,谓之父子弹琴,行凶者皆属小孩子团人马。彼辈受共匪之薰陶训练,狠毒甚于禽兽。受害者恒椎心泣血,肝肠寸断云。④

初看此等言论,似很难置信,因为它来自苏维埃区域“难民”,而苏维埃区域“难民”,又意味着正是苏维埃区域的土豪劣绅、地主恶霸、反革命……总体上看就是阶级仇人,而那些阶级敌人,按大家惯有的思辨逻辑,又只大概诋毁、攻击共产党和红军。可是,假若和苏区共产党本人留下的记述对照一下,就轻巧察觉及时的苏维埃区域,的确存在过那类酷刑,用不着困惑它是还是不是是“历史真实”。有些各省这两天问世的中国共产党党史小说,在记叙1930时期大旨苏维埃区域整肃“AB团”运动时,就透露过那上边包车型大巴“内部档案材质”。固然施暴者未必如上所述,是拾一周岁以上17岁以下的青少年,但所施酷刑却不行附近。如有本中共党的历史文章如此鲜明写道:“这一天,赶巧李拾遗芳、马铭、周勉多个人(按:1926年八月吉林“TommyKaira事变”时被诬为“AB团”的主要分子State of Qatar的婆姨来看看相公。李韶九(按:红一方面军红军总政治部治部肃清反革委会召集人State of Qatar不分青红皁白又将他们当做‘AB团’捉起,使用香火钱烧阴户、小刀割乳等酷刑,残虐对待她们。”而该书所述,依据的正是中国共产党1929年十十一月二日透露于西藏永阳的《省行委殷切通告第9号》。⑤

然而,李一之对“剿共”粤军的宣传,就意在言外脱离“历史真实性”了。如1月6日,他奉命前往小河、

①《1月十三日驻军日记》,《日记》,第72页。
②《11月30日驻军日记》,《日记》,第44页。
③参见余伯流、凌步机《中心苏维埃区域史》,新疆人民书局2003年版,第413—419页。
④《1月10日驻军日记》,《日记》,第134页。 ⑤《中央苏维埃区域史》,第969页。

万隆周边考查“小编军军风纪”、“地方共祸景况”及百姓对国共两党、两军的神态,计算考察了长园被、瓦塘坑、高纱州、下围、道公山、泗和围、井下围、坝子墟、老屋村、李屋、草岭堡、坝塘村等拾二个大大小小乡下,所得结果是,关于“共祸景况”,除一个村表示“未被抢”,四个村未留下说法外,基本都意味“随处割禾抢谷,无分富农贫农,同受其害”;关于“小编军军纪”,除八个村分别表示“有军人买粉不给值”、“有军官取田豆”外,全都表示“甚好”;至于“人民态度”,则统统表示“亲小编仇匪”,个中还或者有多个村子“自动注解,各〔若〕国军有信用,请短夫愿竭承保证”。①有关共产党两军的军纪难题,留待后文作特意探讨,这里仅就“人民态度”生龙活虎项考察结果的真实性略作注明。

事实上,李一之上述记述,完全可以确认是不管不顾实际的“宣传”说词,因为每个村所代表的“亲小编仇匪”态度,事实阐明但是戏言而已,用后天法国巴黎的风靡话说正是:“逗你玩儿!”不信,请看第二、19日,李一之的募夫遭受。

据李本身说,二月7日,香翰屏“以余后日巡查,颇识地点情况,而又得士〔土〕民活动愿供短夫之报告,乃命余率同副官长、老总处各后生可畏员亲往小河墟,与地点百姓接洽,雇请到龙南短夫第一百货公司名,并授余以下之规范”:1.每十里工银三毫至四毫;2.每担重量可是45斤;3.出发前交定银八分之四,别的到龙南城后付清。晨6时,他“率同各员兵出发,七时风华正茂十三分达到小河墟,径赴长芫〔园〕被,晤正〔王〕福成,寒暄久之,道达来意,请其推搡,彼脸上揭穿为难的神色,弗克胜任,乃请其辅导去访小河堡区长,费时一句钟,不得要领……再访民团及强大绅耆等,亦苦无门径……欲求地点民众首脑与洽谈,既成绝望,余乃校订情势,入一谈话处。横床直竹,豪杰盈堂,风流浪漫睹余至,皆失色欲走,中有生机勃勃烟精(按:即抽鸦片的‘大烟鬼’卡塔尔国,谈笑风生,言谈彬彬有礼,而困屦殊甚,余赠以洋烟二角,呵气成云,一刻而尽,更益以二角,问之曰:‘尚持有需乎?’曰:‘足矣!’烟精精气神纠发,备闻吾意,愿为效劳。余更以厚利动之曰:‘若能为自家雇夫百名,即令若长其曹,不任劳役,而工值照给。’彼乃导余至各乡,逢人便问,余又生龙活虎生机勃勃谓之曰:‘有能请得12位者,即令之为班长,工值每日加一元。所募夫役,军队不加束缚,全由队长班长担任自管,战绩佳者到某处复命。’上午五时许乃募得七十余名。”简单来说,李一之募夫,所到之处,均不受应接,不是“脸上暴露为难的神色”,便是“没有抓住主题”,以至“失色欲走”,固然他竭尽成天之力,使出全身解数,连蒙带骗,“以厚利动之”,也仅“募得四十余名”,仅及百人的51%,导致连她协和也只可以认同,前几天募夫成绩“仍相当的小佳”。②次日,李一之再赴小河墟招募竟日,也“只募得约肆十二人”。无语之下,唯有自叹:“殊令人悲从当中来。”③那难道还不足以申明李一之4月6日日记中所说“人民态度”,均“亲作者仇匪”,“请短夫愿竭作保证”,是不可信赖的“宣传”说词吗?

由上可以,李一之的日记,显明存在政治宣传趋势,对于那类记述,历史商讨者在表明“历史真实”的进程中,切不可依赖民用好恶,任性选择。日常来讲,自吹自擂部分,多为不实之词,对角逐敌手的记述,虽无法说并未有一句实话,但以无根恶语居多,则是实际不是质疑的,由此必得细察,谨防上圈套受愚。

李一之尽管心存生硬的抑彼扬作者的宣传意识,但鉴于如前所说,他还要也装有总结“剿共”涉世的重要职责,因此使她在对国共两党、两军的可比切磋中,有意或是无意地记录下了两党、两军的一些“历史真实性”。此中之黄金年代便是国共和解放军的组织与军纪优于国民党和“剿共”粤军。

①《八月30日驻军日记》,《日记》,第55—57页。
②《7月三十一日驻军日记》,《日记》,第58—60页。
③《六月10日驻军日记》,《日记》,第60页。

对此共产党协会,李一之观望相比较后感到,它有中国共产党第五次全国代表大会“优点”:一是“党的觉察鲜明,确能厉行党治,以党治政,以党治军。”二是“党的底工加强,党的集体由下而上顶级一流的集体起来。”三是“党员分子纯洁,绝无官僚、军阀、政客、唯利是图、赃官贪官渗杂在内,党员分子完全部都以无产阶级而具有革命心思者。”四是“党的毫毛不犯”。五是“党的团组织能与公众协会团结”。在大伙儿团体公司方面,“凡小孩子步入儿童团;凡少年入伙少先队;凡壮年男丁参预算赤字卫队;凡妇女到场妇女子团体;而此种公众团体集体,无一不与中国共产党爆发径直关系,此皆共产党积极的民运之结果也。”在地点组织地点,“凡乡创立乡苏维埃;凡区建设构造区苏维埃;凡省起家省苏维埃;而各级苏维埃更与共党自相残杀的发出紧凑的关联,此皆共产党党治的得以完毕力之大而能深入地点之结果也。因其党之组织能与大伙儿团结,故赤区范围以内,无大器晚成地点不与党爆发涉及,无一堆众组织不与党发生紧凑关系,无一民众不与党发生关联。”①那几个认知,大要都契合共产党协会的“历史真实性”。

对此红军的军纪难点,李一之基于“剿共”粤军的地位和“宣传”本位,虽表面不予确认,总是呶呶不休地指控红军怎么样“沿途掠割田禾,征收大芦粟,民不堪命”②;红军占有过的墟场怎样“鬼气森森,遗留多少赤色恐怖神色!”③“入墟视察,则见十室十空,共匪因地为粮,处处征收大豆,行同洗劫,全墟之内,寸草不留,殊足水火不相容。”④之类。就算面前遇到不能否认的与此完全相反的实情,也要以对于应战双方任何一方,皆无约束力和实际意义的德行说教为由大加否认。如5月5日,李一之见到龙南洋商银会组织带头人钟肇亭,“询以共匪入城时景况”,钟据实回答:“共匪入城,除打土豪及向合营社筹款外,常常军纪颇佳,老少无欺,采买照时价给值,欠价一铜元,亦不敢取货,都市人安之。”而李则不认为然,断定这是红军“最科学化之盗贼行为也”。他深入分析说:

犹忆出发以来,行军途次,询及土民共祸情形,有谓其军纪甚佳毫毛不犯者,有谓其军纪甚坏所过为墟者,言虽冲突,而皆事实也。余尝将到处土民报告,综合解析,细密调查之,乃知共匪有一定的抢劫之机遇,亦有早晚的抢劫之场地。在其抢劫之机遇上言之,可得二大条件焉:前行则不抢,退却则洗劫。由南雄城经信丰、万隆墟、小河墟,沿途都市人被抢者,多属此例也。又在万隆墟及其周围村落,于彭怀归匪部自水口退步窜时被抢最多,简直十室十空,举村不留余粒!
初至之日,市民远走,财物亦搬迁意气风发空,则必尽作保证军纪,或故作言方行圆,长此以往,愚民为所欺惑,以匪为亲密,人返其居,财复其库,共匪感觉投机取巧,即一网打尽,人则掳之勒索赎金,财则劫以为粮,损失最大之区,皆源于此也。更就其抢掠之场所言之,亦可得二大原则焉:交通要冲之所,共匪感觉现在关系正深,为买民青睐,不敢自便抢劫,沿南雄经乌迳、新田为共匪南下要道,城里人无多大损失,此豆蔻梢头例也;由万隆经小河而至潭口,更由小河直至龙南,非经要道,洗劫意气风发空,此亦后生可畏例也。城市为财货聚集之所,足为共匪久据之能源,其抢劫方式,多以秩序化行之,向公司筹款,向人家打土豪,掳人勒索赎金,只此而已,而购买出售则相对公平也,拦街打抢亦无有也;但是以民之财,买民之物,虽非明火打劫,亦直接之抢劫耳;至村乡私人住宅,则抢得大器晚成粒得风姿洒脱粒,抢得一文得一文,则无分贫穷和富有,皆遭洗劫矣!龙南城之公平交易,附城各乡之不留寸缕粒粟,是其例也。同理可得,吾于共匪抢掠机遇之适应,及其抢掠场地之适

①《三月六十二十十六日驻军日记》,《日记》,第95—96页。
②《6月四十一日驻军日记》,《日记》,第13页。
③《二月三十14日行军日记》,《日记》,第37页。
④《111月三十15日行军日记》,《日记》,第31页。

应,可得风华正茂总原则焉,即攫取超级少则不抢,抢必求多且易也。噫,若共匪者,谓之为科学化之匪党斯可矣!①

但是,不管怎么说,李一之的记述,事实上照旧体现了红军的军纪,的确比较“严明”。有以下事实为证。

先是,李一之平常指摘红军“割禾抢谷”,“掳人勒赎”,“劫掠财物”②,但稍加留意,便一举成功察觉,他的记述自己就自相不喜欢,令人手足无措。如5月八日,他前去龙南东边各乡巡视,至中杨坊,记录了如下景况:“月姓,百余名……共匪届时,市民远逃,财物被抢意气风发空。有老妇依门号哭,入其家,墙穿户破,家无余物。叩以共祸意况,哭诉极哀。余等婉言安抚之。月氏子好客,酒食为款余等。”③既然“财物被抢风姿浪漫空”,“家无余物”,又何来“酒食为款”?又如,对所谓“共匪”的给养供食用的谷物难点,他说话说“全由打土豪及没收资本家而来”④,转瞬间又说“或者购自由民主间”⑤,不经常还算得分得土地的村里人将耕种所得“扫数缴纳,不留余粒”⑥。到底是“全由打土豪及没收资本家而来”,依然“购自由民主间”,只怕由分得土地的庄稼汉“扫数缴纳”?殊不知“打土豪”、“没收资本家”、“购自”与“缴纳”,是一心区别的定义,既然“全由打土豪及没收资本家而来”,又何来“购自民间”,或然令乡下人“扫数缴纳”?“全由”、“扫数”云云,明显是随性所欲的夸大之词。

同有的时候候,“掳人勒赎”,亦不是漫无边界,不分贫穷和富有的。毋须讳言,红军的“勒索赎金”现象,的确存在,但指标皆为富豪(当然穷人也无甚可“勒赎”卡塔尔,並且是规范科学的,也许有李一之的记述为证。他在三月28日的日记中,记录了生机勃勃份1932年十一月十八日的《中夏族民共和国工人和村里人红军军事和政治治部罚钱条》,该罚钱条知道写着:

据查本地刘蓝破确系盛名土豪之后生可畏,平昔重租重利,剥削费力工人和山民,作者军到此,即有大伙儿来部报告,供给处置。本军为工人和村里人的道具,自应试行阶级职分,知足大伙儿必要。除将该土豪所存谷类,发表没收,发给贫苦大伙儿,及增加红军给养外,并罚大洋贰百元,限三十七日内如数缴送本部(驻地在下西门和盛店卡塔尔。倘敢违抗不交,本部为实施革命纪律起见,定当从严追究惩办,决不姑息。⑦

一句话来说,红军的“勒索赎金”是有政策规范的,对业内的精晓也是严酷的,必需确系“知名土豪”,“平昔重租重利,剥削劳碌工人和村里人”者。在这里不平静的岁月里,他们怎么着把握这风流倜傥政策呢?“剿共”粤军第四师参照他事他说加以考查黄子丰对李一之讲过这么黄金时代件事:“共匪逢墟掳人,能辨识穷富,择肥而噬,无大器晚成漏网者,此因共匪于达到墟场之先百数十里,预感殷富墟民,风闻匪至,必早远,乃派出便衣队多名,分伏各街头,将享有通往行人,生龙活虎风流洒脱掳获,求以善价,多能供应者。及匪众到墟,知留墟者皆属贫民,概不究问,逢墟照办,用能掳必需,得必奢。”⑧那个传说注明,红军在界别贫穷和富有方面,自有她们的高招。

①《七月12日驻军日记》,《日记》,第122—123页。
②《五月十12日驻军日记》,《日记》,第78页。
③《八月十二十四日驻军日记》,《日记》,第74页。
④《十2月十十一日驻军日记》,《日记》,第72页。
⑤《1月15日驻军日记》,《日记》,第77页。
⑥《10月八日驻军日记》,《日记》,第72页。
⑦《十三月25日驻军日记》,《日记》,第95页。
⑧《4月十一日驻军日记》,《日记》,第133页。

尚需建议的是,红军打土豪所得,除留作军饷外,也未忘扶助贫穷者济弱,李一之的日记对此如出黄金时代辙有记录。8月十日,他记曰:

房主为余记述共祸陈迹,惴惴然曰:“共匪入城,即昭告大众,自谓施行革命纪律,将打土豪所得,分给贫穷工人和乡民,无产阶级可参预公众大会,分配财物。市井无赖,贪图非分,或好事者,继续不停,立集数百人。首由共匪将若干抢走所得财物,堆集主席台,扬言于众曰:‘赞成打土豪者举手!’不期而举手者百数人。共匪知人心有可引发,乃更引吭高呼:‘打土豪已告成功矣,欲分财物者来!’众正惊疑,顷之,有狡黠者可九个人,从人群中出场领取财物。既牟利,下台欲走,匪乃止之曰:‘汝既参预打土豪,享受革命收益,当随红军去协作奋视而不见矣!’黠者应曰:‘容将财物带还乡,然后再来。’则固挽之曰:‘台下亲属正多,可托人带返也。’数黠者无助,乃附匪远去不复返矣!穷民殷鉴在心,再不敢吞饵充饥矣。”①

其生龙活虎轶事,近乎政治笑话,难言一概真实精确,但所说红军“将打土豪所得,分给贫寒工农”,似应屏绝置疑。

第二,李一之的记述,也反映了民间分歧水平地周围承认红军“军纪严明”。除前述龙南洋商银会组织首领有过显眼的表示外,李一之还在入赣“剿共”之初的三月22日,在南雄军基听到过相通的思想。这一天“暮日衔山”之时,他“缓步抵滨州花园”,“为之回头是岸者久之”。归途遇“土民数四,状颇闲逸,乃叩以共祸经过及其对共匪之幽情怎么着?”“土民”回答道:

共匪初至其乡,男女老少,惊相回避,谷米财物,亦尽量他徙。共匪一无所获,乃诡计四出,故作有口无行,藉骗愚民,感到进行试探之策。匪见某家遗下生机勃勃鸡,故为用绳缚好,饲以谷粒,又于某家宰杀生龙活虎鸡,用纸包银若干,以为偿价,并遗书数言,假示歉意。布署既定,即略退一程,匪去人归,见家中依然,遗鸡尚存,于是一以传十,十以传百,举乡欢然,咸颂共匪之军纪严明,谷米等物,尽返其故居。越日,共匪又来,则饱掠洗劫而去,城里人以共匪假仁义而行大掠,乃恨到骨头里去。②

且不说身处战火纷飞的数四“土民”,尚能这么“闲逸”,究系南雄城内什么人?也不问他俩直面一个人“剿共”粤大旅长“对共匪之幽情怎么着”的明朗发问,是不是敢于直吐胸怀,即便那样,他们依然波折表明了红军买卖公平,不拿民众一丝一毫的实际。至于所谓“共匪”以“假仁义而行大掠”,则与前述李一之的分析分毫不差,仿佛并未有理由不狐疑那只是是李一之借数四“土民”之口表达友好的思想。

其三,无论李一之依旧师长香翰屏,皆早已在内心里料定红军的军纪优于国民党“剿共”军了,只是为着宣传的内需,不肯明言而已。以下两件事,能够表明那或多或少。

一是二月1日,李一之即已拟具了二个整饬军风纪意见书,陈述香翰屏“鉴核实行”。其前言中显著交待李一之“尝见本军驻军、行军间,风纪军纪,多欠整饬”,才特地拟具这么些整饬军风纪意见书的。该意见书的主要内容如下:1.在集散地出发前,须将门板安置原处,将禾秆收束好,然后起身。有不遵行者,严加惩办。2.禁止到处质大学小便。3.举行清洁活动,清除积秽。4.严禁砍伐民间一草一木,

①《七月四日驻军日记》,《日记》,第134—135页。
②《一月二14日驻军日记》,《日记》,第23页。

免得引起大伙儿抵触。5.联结采买食品。士兵购买茶饼水果和干果,须由队上官长代买,最低限度也须由官长监视。李一之说,他“每见行军驻军间,初时有食物担到来,日久天长,小贩因见兵夫多不给值,致受到伤害失,不敢再来。此虽小事,然最能破坏本军信用,及影响军队给养。”①值得风华正茂提的是,李一之拟具的那一个意见书,而不是他的发明。他在2月四日的日志中说:“共匪行军应战有七点特长”,个中之生机勃勃正是“无论宿营、露营,一定会将禾木科牧草、床板等治罪停当,整洁如常,不留印迹”。②原先他在敬服军纪方面,只是中国共产党的四个不行的小学子。

二是五月4日,香翰屏在信云龙区潭口墟“剿共”军队“严整顿军队纪”会上,公开认同了“剿共”军队的纪律倒霉,是“共匪势力日大”的唯意气风发原因。他说:“共匪势力日大,大家曾否洞悉当中的来头?是由于无人剿他吗?是出于他的战役力强,足以摧败大家国军吗?或然是由于第两万国的施舍吗?据大家所知,都不在这里,而浑然出于剿军的纪律不好,行政官的政治倒霉,为人作嫁,殴民入共,那才是共匪日大的无与伦比原因。”“大家既知以前剿共产党的军队队的诉讼失败,以致共匪坐大的缘由,将在谨自整饬,力反其所为,务让人民自动的相距共匪,然后剿共才有措施。不然后日剿共,几天四驱民入共,循环消长,则共祸将无穹〔穷〕期,剿共终究徒劳!我们要彻底剿共,就要主张收拾大伙儿,把公众在共匪手里拉回来。但近见本军人兵时有不法行为,如不通透到底痛改,必定会将人民驱入共匪队里去,就将最光荣的广西武装的历史抹煞了,小编前几天讲话的目标就在这里间。”③

“剿共”粤军如此重作冯妇整饬军纪,是因为他俩发觉“剿共”军的军纪难点,已到了不容忽略的境界。据香翰屏说,他在南雄时,就“听着左近村庄,间有军官取民间财物的”④。八月3日,又早前往潭口墟周边各乡“实地考查”“本军军风纪怎么着”归来的李一之口里询问到:

陇亩田禾已熟,谷穗低垂,稻秆压土,无人敢割。间有老妇后生可畏二个人操作田间,而神色仓惶,风流倜傥若不胜其惊惧忧戚者。抵生机勃勃村,人家三五,闾阎空寂,阒无人声,余即令粗人入室抚其人,徘徊久之,始见有苍头老妪出……再行二里许,至铁寮下村,城里人可百家,壮丁远避,留村者,独有老少及女人即〔而〕已。村前有男妇四几个人割禾收谷。余就与言,注脚本军不拉夫不筹饷,人民可稳固,事其秋间,家有余粮,可将衣食住行挑往墟场发卖。本军老少无欺,不敢欺凌布衣黔黎也。言未既,有中年才女适从田间来,恨形于色来讲曰:“吾今晨挑米风度翩翩担落乡贩卖,得银六元。归途中尽为贼军劫去矣。”余乃兴味索然,好言慰问之。转趋小河堡,人声噪杂,则采买兵夫买卖不公,城市居民正相与纠结中也……乃知特务营第二连有伙夫买鸡四只,有三只给价,又有多只未给价即放入箩中挑去,余乃将其挑剔,令其放还风华正茂鸡。更转抵藤岭村,见后生可畏巨室,门匾进士第三字,虽泥墙土瓦,而盛况空前,不类流俗,该家老少可百人,余乃如前安抚之曰:“本军有不法行为欺负良善者乎?”彼等齐答曰:“无之,公平交易,鸡犬无惊,军民实相安也。”余实告之曰:“余等来此,乃在慰问和善,且以考查官兵不法情事,本军有负吾民者,其以实告,幸勿讳饰,致长不肖军士凶焰,重苦吾民也。”彼等相顾久之,状类筹思者,有间,作来讲曰:“几天前有兵来买猪八只,重阳十斤,只给价十元,几眼下又有兵来买猪二只,给价数元,捉鸡捉鸭,更无论矣。其他搜家肆劫,财物受到伤害失不菲。贵官善人,吾小民敢以实告,幸毋反累也。”⑤

①《7月四日驻军日记》,《日记》,第40—41页。
②《十一月十10日驻军日记》,《日记》,第73页。
③《11月八日驻军日记》,《日记》,第48—49页。
④《17月十17日驻军日记》,《日记》,第49页。
⑤《三月二十四日驻军日记》,《日记》,第45—46页。

直面这么惨恻的军纪难题,香翰屏一语破的地建议:“假诺不可能整合治理自个儿,不特别不能够剿共,何况全体成员也不愿大家来剿共”,以至“现在也可能有人来剿大家的”。①“剿共”粤军岂会等着客人之“剿”,而置“严整顿军队纪”于罔闻?

一言以蔽之,由上能够判别,李一之的记述,的确反映了贰个“历史真实”,即在确定程度上证实了共产党和红军的集团与军纪,的确优于国民党及“剿共”粤军。

李冬月记反映的另二个“历史真实性”,是“剿共”各军的宣扬专门的学业不及红军。

1932年夏季白藏,正是国民党进行第陆次“剿共”大战之间,鉴于前二回“剿共”战马耳东风的挫败,国民党初阶退换战法,建议了“陆分军事、八分政治”的口号,从那个时候起,政治“剿共”受到“剿共”各军的中度注重。十7月二十四日,香翰屏“以政治专门的工作首要”,进行特意会议,勉力全军事和政治治专门的学问职员:“我军张枚新师、小编生机勃勃军李振球师握守大瘐〔庾〕、信丰,与匪周旋,作者军用飞机向匪巢大放传单,劝谕匪众来归。后生可畏十八日后,匪众逃亡逾千,张李两旅长曾对人云,散发传单比抛掷炸弹更为利〔厉〕害。”②据李一之说,他此次随军出发的“首要指标”,就是“实地考查共匪宣传专业场景,以为决定剿共宣传方法之参谋资料”。③

李一之对国共宣传专门的学业的洞察,首先从“宣传政策”最早。他认为共产党的鼓吹政策,有以下四大优点:一是“鼓动公众与本党分离。本党获得政权来讲,国内战多管闲事频繁,训政八年,革命建设,丝毫不见成功,公众伤心,日以加啥,国家破釜沉舟,日以热切,共匪乃得使用之为有力的大张征伐。如‘打倒勾结帝国主义瓜分中中原人民共和国的国民党!’‘批驳横征暴敛!’‘批驳加租加捐加税!’‘反对军阀混战!’等。”二是“煽动村民打土豪地主,发动村里人暴动。本党地点自治还没实践,土劣地主之横暴不加禁绝,民众优伤不为之灭亡,遂予共匪以长驱直入宣传之资料。如‘举行土地革命!’‘激〔彻〕底均分山林土地!’‘乡里人起来打土豪分水浇地!’‘没收地主土地分给贫民!’‘不完粮!不纳税!不交租!不还债!’”三是“鼓动公众暴动,破坏社会公共秩序和团伙。公众久处水深火爆,社会病态足够表露,社会公司又不到家,共匪宣传,自易乘虚而入。如‘焚毁期货借约!’‘进行自由恋爱!’‘进行阶级视若无睹争!’‘扩展革命视而不见争!’‘不分姓氏只分贫穷和富有!’”四是“挑唆笔者军人兵对官吏之反感,鼓动士兵暴动。国军人兵,待遇既薄,欠饷又多,遂成共匪离间挑拨之最佳素材。‘白军军官和士兵,要发清理欠债饷,独有暴动起来!’‘白军人兵,要使家里老人内人有饭吃,独有暴动起来,举行土地革命!’‘红军月饷大洋三十元!’‘红军士兵夫风流洒脱律平等!’‘优待白军俘虏兵!’”李一之认为共产党的鼓吹职业很讲政策,抓住了国民党政治、经济、军事、社会方面包车型客车平昔破绽,“前车之鉴,能够攻玉”,国民党当局当“痛自反省”,“不以人废言”。④

何况,李一之还考查到,共产党在“宣传技能”上也会有以下三大亮点,可供国民党“宣传职业同事之参照他事他说加以侦查”:一是“能就士兵及大伙儿的莫过于生活加以煽动”。二是“能合併宣传。全体红军有全方位的宣扬陈设,各军事解放军皆能取风流洒脱致之步调,同一之情趣,划一之口号标语,感觉宣传。此番本纵队由南雄经信丰到龙南,沿途见共匪标语,无论由其它国军队团、任何独立师发出者,都以词句风华正茂致,而且

①《1月十八日驻军日记》,《日记》,第47页。
②《11月二12日驻军日记》,《日记》,第24页。
③《110月19日驻军日记》,《日记》,第100页。
④《7月13日驻军日记》,《日记》,第100—101页。

一同是二四年前在淮河匪区所早就发掘者。可见共匪全体本来就有统风华正茂的规定的宣传陈设,已行之多年,遍布外省矣。”三是“能尽量宣传。共匪所至,字迹不拘大小优劣,必在墙壁遍涂标语,或商标招贴文字宣传,美妙绝伦,千千万万,至其对俘虏对大伙儿等亦能尽大概宣传。”四是能做所谓“虚伪的实物宣传”。“为共匪俘去之士兵,必给大洋二元送之返部向战士宣传。共匪行至某地,如感觉须与该地长时间的爆发涉及时,必尽作保证军纪,故无知士兵民众,每为所掀起,替其作实物宣传。”①

当然,李一之也阅览到,共产党的宣传专门的学问,在政策、技能上也存在“不分时间、空间,风度翩翩律使用,不可能契合情形”的“劣势”。“如在民族主义高潮中而高呼‘武装拥护苏维埃社会主义共和国结盟’,适足引起爱国公众之恨恶;在乡间而高呼‘工人举办八小时工作制!’‘工人扩大工资!’不啻言之无物。”②这一个都以一定符合实际的时刻不要忘记之言。

回眸“剿共”各军的宣扬专门的职业,李一之以为几无别的优点可言,“国军虽剿共频年,作剿共宣传亦频年,而对此剿共宣传之政策则始终阙然无有也;间有拟订剿共宜〔宣〕传纲领或宣传提纲之类者,亦以无实际的基于,无差别纸上空谈,朝令而夕改,缺乏时间上之安定性,不足以语于宣传政策。”至于宣传技艺上的“劣势”,他感到倒不菲,首要有:1.并没有统后生可畏的宣口号和漫长的宣扬恒心。“不特在国军全部无一切剿共宣传,中心军与本集团军不一致,又与此外各军区别,而在本公司军之中,各军与各军不一致,即在本军之中,第四师与第五师区别,以至各师内各团亦不可能集结宣传。反观共匪标语不满百条,而能推广全国,通行全体解放军,连亘数年而不稍更易者,其参差与联合之间,不啻相去万里也。惟共匪宣传能集结,国军军官和士兵对共匪标语惯见习闻,能背诵无讹,印象至深。共匪诚可谓能尽统生机勃勃宣传之能事矣。”2.绝不可使用一切宣传花招,调动整个人手做宣传专门的学问。“作者军大约除标语之外无宣传,除政治职业人士外无人写标语,以视共匪之形情势式,即能书能读之兵夫亦写标语,其为量之多寡不亦大相悬殊也耶。”3.从未有过应用差异计谋。李一之认为“共匪内部纠纷甚多”,“国军剿共宣传,当就政治委员、共产党员、指挥员、苏维埃等,将其对待极其,残杀无道之处尽量揭出,而将红军人长、战视若无睹员、国家公务员、被迫附匪群众等高度放过,且撩起其怨恨共产党员、政治委员、苏维埃、指挥员等心情,使之自生火拼、自起化分乃为成功。而乃尽将各阶级人物,不论免强在〔者〕与被压迫在〔者〕、主动者与胁从者,概以共匪名之,齐施攻击,以促其合力,此为最大之失策。前大旨曾明确命令规定凡对共产党、红军等名称,豆蔻梢头律皆称共匪。夫就共匪之焚杀掳掠行同盗贼之点言之,名之曰共匪,可谓言行一致,若宣传之对象为公众,用此称呼,诚属确当也。惟剿共宣传之对象有三:对大伙儿对新兵宣传之外,还会有对共匪宣传,共匪中又分为主匪从匪,若就匪区对共匪宣传,就亟须称解放军、被免强大伙儿等以别乎共产党员、政治委员矣。简单来说对共匪称谓,宜分别机遇使用之:在对大众宣传时,则称解放军、共产党等为共匪;在对共匪宣传时,则须将中国共产党、红军等各自称谓,以促其内部化分,令胁从者自动觉悟,安心归降。”③

面临共产党的优势宣传专业,李一之认为国民党首先应在宣传方略上鲜明以下三尺度:第大器晚成,要向共产党内部、外界之“瑕玷痛施攻击”;第二,要取共产党“宣传政策之优而攻其劣”;第三,要取共产党“宣传本事之长而反攻其短”。对国共内部,应致力于:1.挑起红军将士对政治委员的嫌恶,鼓动红军杀共产党员、政治委员,“投降国军”。2.挑起红军中事务员战争员对指挥员、新红军对老兵的嫌恶,鼓动事务员战役员及新红军暴动,杀指挥员、老红军,“投降国军”。3.“离间赤区民

①《7月十11日驻军日记》,《日记》,第102—103页。
②《1月19日驻军日记》、《十二日15日驻军日记》,《日记》,第102—103页。
③《十八月五十十二十日驻军日记》,《日记》,第103—105页。

众对苏维埃之不喜欢。尽量洞穿苏维埃之欺骗农业和工业,令农业和工业受饥寒清寒,破坏大伙儿对苏维埃之信仰,鼓动赤区万众暴动,推翻苏维埃。”4.鼓吹“赤区”经济拮据,生活伤心,离散“赤区”。而对国共外界,则应一面宣传共产党“掳人勒索赎金、割禾抢谷”等“土匪行为”,鼓动公众组织反共团,建筑沟壍,实行焦土政策,周密挑起“赤区”外大伙儿对共产党的反感;一面就外交危急,鼓起公众的爱国情愫,使公众“知得非剿共无以抗日”,并鼓励“共匪”的爱民天良,“自动投降国军,风姿洒脱致抗日”。同期还要努力揭穿“共匪除棍骗之外无宣传,撩起受欺公众及解放军对共匪之反感,促其崩坏”。至于“宣传本领”,即要:1.“就公众及解放军所受共产的生存上实在忧伤讲话,打动公众及解放军的心灵,使之与共产党抽离。”2.“统风华正茂宣传”。“国军虽不可能全国同样作剿共宣传,本集团军各军队亦须遵此整个的分明的鼓吹安插去联合宣传。颁行接受的标语,具有的时候间的明显,更宜绝对的联结实行。”3.尽恐怕接受各类七种的鼓吹方式。除了标语,还可将“共匪十大罪状”等“作成表式”张贴于墙上,及开展口头宣传等。“文意显浅、篇幅远远不足之传单,尤宜多发。”①

基于上述宣传方略和措施,李一之对“非赤区”,制订宣口号14条及《共匪的十大罪状》公告一纸,首要强调“国军为裁撤公众悲哀以剿共!”“国军替中夏族民共和国大战,共匪替苏联俄罗斯打劫!”“欲打倒东瀛帝国主义,先要消释共匪!”等等。②对“半赤区”,分别按共产党、公众和“剿共”士兵三类分裂对象,拟订分化的宣传标语。关于共产党者,计26条,主要为孤立共产党员和政治委员,强调“只杀共产党员,不杀胁从的红军将士!”“只杀政治委员,不杀胁从的红军将士!”等等。关于公众者,计23条,首要号令他们起来对抗苏维埃的各样革命举动,援救“国军剿共”,如“拒用苏维埃纸币银币!”“批驳苏维埃没收人民水浇地!”“人民要协会反共团!”等等。关于“剿共”士兵者,计12条,首要重申康健封锁“赤区”,推翻苏维埃,“活捉匪首朱毛!”等等。③对此“赤区”,关于共产党及“剿共”士兵部分,与“半赤区”的宣传标语完全后生可畏致,不相同的只是对公众部分,在“半赤区”宣传口号的底蕴上,新拟了23条,扩充了一片段关于所谓“难民”应如何如何的内容。如“难民要推翻苏维埃,复苏和睦田园庐墓!”“难民要推翻苏维埃,为死难亲属报仇!”“难民要组织反共团!”“难民要扶助国军剿共!”“帮衬匪区难民!”等等。④

为兑现“剿共”宣传职业,李一之还拟定了三个引人侧目标实践细则,以防“愚鲁者无所信守,懒惰者有所趋避”。依此施行细则,军、师政治操练处“以指挥监控为主,而以实践为副。师为宣传之最大单位,师政治练习处须特别考查所属能不能够联合宣传,尽量宣传”。团政治训练员“指挥监督与实施双方天公地道,团为宣扬实行之最小单位,团政训员须特别领导监督所属努力统风华正茂宣传,尽量宣传”。营连政训员应“注全力于宣传试行”。团营连政治练习员无论于行军应战或驻军间,皆须携备宣传方略手册,或宣传口号手册、“记录新意识之共匪标语、宣传品及宣传参照他事他说加以考察材质”的手簿、稻草黄或墨汁、传单、浆糊盒、胶扫、大笔等。宣传人士无论行军驻军或作战间,均须各展其长,“涂抹共匪反动标语,写制剿共标语”;行军应战间尤宜紧随“尖兵”之后而行,提前完结上述各事,以待大部队的达到。对于口头宣传,以团为最小试行单位,由团政治练习员将所属政治练习员能操土话者聚集起来,组成3至5人的宣传队,于行军驻军或应战间进行下列宣传:1.慰劳城市居民;2.鼓舞军官和士兵;3.向军队和人民宣传剿共作战意义;4.“考查地点共祸情状及寻觅宣传材质”;5.慰劳病人;6.慰藉俘虏。其他,还应实践“图画宣传

①《5月十六二十七日驻军日记》,《日记》,第109—111页。
②《三月十二日驻军日记》,《日记》,第114—116页。
③《八〔九〕月六日驻军日记》、《八月16日驻军日记》、《二月14日驻军日记》,《日记》,第118—122、124页。
④《十月十二十10日驻军日记》,《日记》,第128—130页。

及文字宣传”。等等。①

由上可以见到,李一之对乔治敦国府的政治、经济、社会现状、军队军官和士兵关系及国共两党宣传职业好坏的观看比赛,不只有切合“历史真实”,并且相当深厚。他为国民党“剿共”军队制订的宣扬方略和切实布置也是生龙活虎对后生可畏务实的。或然正是这一鼓吹方略和安顿发挥了有的功力,才使国民党一年后发动的第七次“剿共”战役,规避了一再退步的套路。

“剿共”粤军的募夫制流弊丛生,是李八月记所展现的又少年老成“历史真实性”。

李一之自出发之日起,就体会到了军事夫役的无可奈何命局和募夫制的无数弊病。四月17日,他由辽宁黄沙乘列车到达浙南军队要地龙岩,第三次看见“女夫麇集月台”,而想到一定是“男夫相当多转运前方,藉肩膊博微利者,惟女夫耳”。②22日,由南充前向北雄,“甫交四句钟,即依时食早膳……四时半不能依时集结,六时始跄跄齐赴集结场,盖以各部指挥不灵,夫役分配失当,费时失事,竟至于此也”。启程后,他见兵夫因炎热兼程,“四处发病,而以夫役为更疲困,有劳极而举足不前面一个,有苦极而昏蹶者。行李既纷纭落伍,全失秩序”,结果只可以“转而雇船”,代夫役转运维李、银担。③22日,将至水南时,又见“夫役仍随路发病,不能够走路”。④25日,驻军南雄,正“伏案作书,忽闻屋外人声杂沓……揭幕视之,则见夫役大器晚成队,新从后方运担来。疲乏之余,争茶水,抢位子,闹个不休也。”一路目击,令李一之顿生惊讶:“噫!当夫当夫,人民最苦之事也;募夫募夫,军队至烦之事也。平常百姓之刻骨愤恨者以此,官兵之役精劳神者亦以此,吾于是不可能淡然于募夫制之探讨。”⑤

“剿共”粤军自一九二七年来讲,举行“战时长夫编制”。依靠此制,“每连行李五担,米食三担,子弹二担,共用夫十名;营部行李、伙食十一担,子弹八担,共用长夫八十名;团部特务连十名,通信排八名,机关枪连五十名(行李十担,子弹八十担State of Qatar,步兵和炮兵连五十名(行李十担,子弹四十担卡塔尔,团部官佐及担架排名李、药品二十二名,伙食、银担十名,子弹五十名,共用二百零四名长夫。师部用八百八十六名,军部用三百七十四名。”⑥只是,这种编写制定规定,真到了战时,也正是废料纸一张,实际用略带夫役,是或不是扩大短夫,便不由此“编写制定”说了算了。李一之的日志就不仅仅叁回记录过这种情况。16月13日记曰:他因“兵夫处处发病”,“与薛乡长到大桥墟警卫队部商雇短夫”。⑦十一月7日记曰:他奉香翰屏上校之命,“亲往小河墟,与地点百姓接洽,雇请到龙南短夫一百名”⑧。8日又记曰:“驻小河及其周边各乡之第四师及其所属各团,同期请夫,请之不足,继以强募,强募不足,并将军部由土民雇请之夫役抢去。”⑨等等。

关于现行反革命夫役的募集,据李一之说,就募夫的门径来说,有五个出自,一是由军队一直募来,“按劳役之大小,定工值之多寡”;二是由市直机关募来,由军队勒令参谋长、乡长或警察方、警察署等代募;

①《十一月三十17日驻军日记》,《日记》,第111—114页。
②《11月五日行军日记》,《日记》,第3页。
③《4月十二十18日行军日记》,《日记》,第7页。
④《一月28日行军日记》,《日记》,第9页。
⑤《八月四17日驻军日记》,《日记》,第14页。
⑥《五月七十八日驻军日记》,《日记》,第20页。
⑦《10月十12日行军日记》,《日记》,第7页。
⑧《10月18日驻军日记》,《日记》,第58页。
⑨《10月10日驻军日记》,《日记》,第61页。

三是由所谓“大伙儿团体募来”,即由“欲省手续”的村长责令“各乡村长或绅耆征夫若干名。应征者必为贫寒无赖”。如军队在集镇募夫,有的时候也会与“工会、商会等接洽,由专门的工作团队代募”。①

若从募夫花招说,李一之说首要依据蒙骗、强拉和代表。所谓诈欺,正是当民众不愿应募或不信能够“论工取值”时,军队骗夫者便再三会“昭告大众:‘由甲处挑至乙处,只行若干里就可以得多少元,抵步就能够放还,工银预付。’蛋青眼黑,贩夫皂隶争为劳役。金落腰包,欣然就道。抵步,卸担欲走,副官老爷,仁爱有加,挽救之曰:‘开饭矣,用完餐之后请回。’小民欣喜。用完餐之后,又放碗欲行,副官则更真心挽回之曰:‘天黑矣,越宿请行!’小民惊多喜少,无助入营舍,守兵押门口。今儿上午副官来,面露歉色,证明请夫不得,始请再为从军11日,小民一定要行。如是18日又八日,百里又百里,可怜白金数块,竟枉作不定期刑矣!”所谓“强拉”,就是群众上过骗夫者的大当后,“不敢以微劳博厚利”,军队骗夫不得,“乃不能不出于强行拉夫矣”!所谓“顶替”,正是以“阶下囚劳役”代顶夫役,“地点行政官受军队委托请夫,不平日供不给求,于是胡思乱想,将阶下囚代夫科以劳役,此番曲江县人民政府解来军部之生机勃勃部分夫役,乃从囚徒劳役而来。”②

对于那样不择花招骗夫、拉夫的募夫制,李一之认为流弊甚多。首先,他从“剿共”利弊角度,建议至罕有以下多少个不利:一是不方便人民群众保守军机。由于“军实转运”,首要靠夫役,而夫役招募,又必需于出发前数日,以至生龙活虎礼拜以前最早,进而产生“募夫之人士四出,募夫之机关林立”的框框。如此一来,“大军未发,而武装发动,在数日之先已为仇人看破矣”。他机智提出:“前段时间共匪狡计多端,任何时候派人到国军当长夫,藉作侦探及举办兵运,笔者军军行所至,处处都有夫役落伍或死伤,四处皆须招募补充,在在可予匪类渗入之机缘,此有损于军事上之地下为啥如乎?”二是夫役“才干虚亏”。如由吉安向南雄之次日,每二夫合挑大器晚成担,又有后备夫百名,行未50里,即纷纭落伍,当即就地雇女夫40名,再行约30里,始兴又派200名来接,始于凌晨8时到达始兴。夫役何致那样疲软?因“募来之夫,多属博徒、烟精、地痞、无赖,体力之差,不堪设想,至出于劳役监犯者更无论矣。间有出于骗来拉来者,虽多属壮丁,惟事出无助,或纪念妻儿老小,或欢〔惧〕怕祸殃,精气神痛苦,体力凌虐,其无当于军用品运输也能够。”三是“阻碍军行。募夫既费时日,管理亦费手续,则行军必受阻碍。”如由十堰向北雄,每一天不能够有效期出发,七月八十二十五日,命令午前5时动身,实际8时半才起身;12日,命令午前6时出发,实际8时才起身;十十九日,命令午前5时启程,实际8时才起身,皆由夫役引起。“而中途因夫役落伍,或无法挑担,须另请夫役,军行中止者,几于无日无之”。四是浪费公款。“夫役技术既差,必得多请预备夫后生可畏也;有时应募,民多不愿,工值必昂二也;任何时候逃走,任何时候补给三也。”由马尼拉至始兴,启程时有夫役201名,达到时剩156名,逃走45名;另三只由圣菲波哥伦比亚大学至南雄,出发时97名,达到时60名,逃37名;另一只由圣菲波哥伦比亚大学至南雄,出发时196名,达到124名,逃72名。那三帮夫役,都已经迈阿密公安部以各支安家费5至8元,代为访谈的。五是难于管理。“募来之夫,既非出本意,必时思逃走,而富有军实担、行李担,必得牢牢看管,甚有以意气风发兵押一夫者。驻地宿营之时,亦一定会将全部夫役聚之风流倜傥室,多派守兵严为监视而后可。如此管理困难,大足疲劳兵力。”③

其它,李一之还从社会角度,提出募夫制也是有缺欠,一是“结怨于民。募夫机关或主管,反复随意勒索,鱼肉和善,而被募夫役,骨肉流离,田园疏弃,所失必多。其余之困难于民、不便于民者,亦随地可知。如此募夫之制,无差异将军队和人民情感,深深划风流倜傥鸿沟,军队和人民之感既分离,军队和人民之行动亦分

①《一月四十十二日驻军日记》,《日记》,第14—15页。
②《八月二十日驻军日记》,《日记》,第15—16页。
③《十7月四十14日驻军日记》,《日记》,第16—18页。

离矣。”二是“减损临蓐力。募夫制度倒霉,夫数须多,而夫之驾鹤归西率亦必大。大军所过,壮丁多供劳役,临盆力必大减损。”三是“破坏公共秩序。募夫制度不好,军队必难有限支撑信用,而市民亦必时怀惧怕心情,农荒其田,商去其市,各个行业不安其业,直接破坏社会公共秩序,直接影响队容给养。”①

为防止募夫制诸如此比流弊,李一之借鉴当年粤军第一师邓铿部每班设运输兵一名的经验,曾一己之见地建议改采“运输兵”制的主见。他说:按现行反中国国民革命军事编写制定,每连兵额约120名,内分3排,每排40个人。排分4班,每班10人。若于各班占运输兵2名,每连实有24名,与明天夫数适相合。“或疑每连养运输兵二十九名,无或过多于浪费,然若勤加练习,则运输兵一方面可供运输,一方面又可用作预备战役兵之用。军队战役力必大增,亦大有所取偿也。”②

李一之虽不可能改动“剿共”粤军的募夫制,但他充任历史当事人,照旧以令人信性格很顽强在山高水险或巨大压力面前不屈的真相,记录了叁个“历史真实”。他揭露了“剿共”粤军骗夫、拉夫的底工及夫役所受的伤痛。他对募夫制流弊的指认,虽多从“剿共”立场出发,但也不无道理指明了它对社经和社会生存所变成的严重后果,可谓是风华正茂项病国殃民的恶制。并且,固然立足于“剿共”立场的指认,也可以称作是“历史真实”。

最后,李霞月记,还呈现了三个“历史真实性”,那便是“剿共”粤军在大军方面为促成国民党“剿共”新战术所作的奋力;就算这种努力,诚如李一之所说,主要仍然是了“吾粤东南京外语大学藩,为加强边防,策应灵便起见”③,即加强长江地点部队当局的利润而已。

国民党自第四遍“围剿”战役之时起,便一改前一回“围剿”战不着疼热的战术性,开端利用大办保甲、扶持地点所谓“自卫力量”、开垦交通、建筑沟壍等军事新章程了。对于这一个阵容新措施,“剿共”粤军持何种态度,采用了什么落到实处措施,如何思索经费,如何征集人力,效果怎么着,等等,这几个以前教育界未曾涉及的标题,在李一之的日记里都预先留下了详实而真正的记录。

据李一之说,1月6日,香翰屏曾亲至信如皋市城,亲笔草拟信丰善后要政生龙活虎份,需要信新吴区政坛召集商民人等,务于最长期内到位以下诸事:

生机勃勃、清查户口,实行保甲。先由本城及近郊办起,推而及于各个区域乡,务使匪共不可能躲藏为患。二、用兵工业办公室法,修理城垣及野堡。所需砖料,可就地方已废之公一同建设筑征用,兹先拨款四千元交王上校,如不敷用,可紧接着列报。三、信丰为加固自卫力量起见,宜速办自卫队,名目〔额〕可研商三百名,用粉枪三百杆,至时可用来游击各个地区乡,扶助防军,消亡土耳其共产党。如股匪来,可聚焦守城,或合伙防军迎击。该项枪械,每杆连弹一百发,约价大洋一百元。新疆可以完全顶住代购,价数于只怕内或可酌减。四、开采雄信公路,以利运送,俾现在粤军事帮衬救信丰不致延碍。该路应用征工办法,于晚造〔稻〕收获后,即分段赶筑,以期产生。其度量花招,粤省可派员办理。南易县属曾顶住展筑之公路,本纵队长担任催促之。信新北区应筑之路,由王上将肩负督促县政府办公室理。以后即须筹备开展。五、信丰各个地区,应即加设电话,以互通音讯;并须与南雄接驳,以资联络。六、每个地区建筑土堡(即泥筑土城,并附挖外壕卡塔尔国。其地

①《五月六十日驻军日记》,《日记》,第18页。
②《3月八十十八日驻军日记》,《日记》,第20—21页。
③《十三月八十二十二日驻军日记》,《日记》,第105页。

点:1.龙虎口;2.石颈;3.古陂;4.安息;5.平石;6.大塘铺;7.小河;8.银川墟;9.极富;10·坝子墟;11.万隆;12.正平;13.九渡水;14.团岑下;15.太平围;16.犀牛;17.星村。每堡约容三百至四百人为度。①

可笑的是,香翰屏明明是以命令方式,推行上述每一项强逼性的武装部队“剿共”措施,自此却又不愿担此恶名,偏要扯起所谓“真正民意”的屏障。12月二十二十六日,他刚到龙南,板凳还并没有坐热,便随时命令举行所谓龙牡丹江城里人代表大会,斟酌是还是不是在龙南施行和如何实行上述相似之事。正如李一之所说:“少将为谋得龙南实在民意之展现,施行军队和人民合营,发动地点建设职业起见,乃进行龙安化县民代表大会。”短短好些天,他拼凑出代表约200人,均“由县府、分区乡长,商学各个行业及各民团司令员,及公正绅士之热忱公共受益者分别聘任。”②县民代表大会既由县人民政府、分区村长、民团准将之类人物组成,其能或不可能代表真正的“民意”,也就明显了。

12月27日凌晨,龙怒江城里人代表大会在城内天主堂正式揭幕。会议开了一天半,由团长香翰
屏亲任主席,第四师少校张枚新、厅长谭邃等十二人为在场职员。经过商讨,首先通过了以香翰屏为建议人的四项议案:一是《为利便策应,繁荣地方起见,应展筑龙、龙两公路案》;二是《协会地点武装团体,充实人民自卫力量案》;三是《架设县与县、县与区电话联络路径,俾信息灵通案》;四是《为繁荣地点,充实自卫力量,发展交通,维系粤赣边戍起见,应协会县地方治安建设委员会案》。

香翰屏通过那些议案,提议了进一层具体的施工方案和必要。在展筑龙定、龙虔公路议案中,除分明两路源点、终点及走向外,他还分明提议了种种具体办法,首要有:1.分层兴筑,凡路径两旁10里内市民,无论男女,15周岁以上46岁以下者,均有响应征询开筑土方的无需付费。2.征工方面,以三丁口征二,五丁口征三为尺度,余照类推。“凡残废、赤贫、家无次丁,及公务职员、绅耆宿老办理地点公益职员,与子女教授、学子,概免征工”。3.被征工而不愿工小编,缴款六毫代替二十三日之工。4.凡在路径两旁10里以外未及响应征询者,须缴款代工,但愿出工者准其所请,享有10里以内者同等待遇。5.筑出差旅行费一次征收,按田亩摊派,“每担谷田征收贰毫”,由业主支付。6.商人按田亩捐比例征收,如每亩值百之田征收一元,“即营业厂家在百元资木〔本〕者征一元,余照类推”。7·全体筑路费由治安建设委员会征收。8.工人每天薪酬为六毫银,在路款许可的基准下,由县治安建设委员会发给现金贰毫,作为工人筑路时的餐费,其他四毫作为公路股票。9.公路征地,依期价估值。“业主应得之值,悉数发给股票。”至于股票,按以下措施配发:“1.各公路之股,以安慕希为一股。2.凡被征作工三天者,应得工值伊利,即以此作路股一股;至告竣作时间,只得工作四天者,准作一股计;未定三日者,不计股。3.凡缴资代工,资额在安慕希者,作路股一股计,五元以上者准作两股,余类推;但未及二元者,只发联根小票,不给股,如以现金补足伊利,亦准作一股计。4.路股股票(stock卡塔尔(قطر‎用三联根式,风流倜傥呈当地最高等军事领导备查,生龙活虎存查,大器晚成给应得人,于竣事作时间由县地点治安建设委员会核发之。”③征收土地作工,不给现金,“悉数发给股票(stock卡塔尔国”,纯属骗人的杂技。试想本为军旅“剿共”而修的公路,在此动荡不定的战乱时代,受益何来?所谓期货(FuturesState of Qatar,废料纸而已。

在团队地点武装议案中,香翰屏建议定名字为“反共团”。以县治安建设委员会为最高监察指挥

①《三月四日驻军日记》,《日记》,第62—63页。
②《八月28日驻军日记》,《日记》,第79页。
③《四月五十十一日驻军日记》,《日记》,第84—87页。

活动。会设常备队一中队。自团警组主管以下干部及常备队每一类队长,须由受过军事教育或具备军事文化经历人士充任,如地方贫乏此项人才,由驻军最高领导代为雇员担当。每个地区设后备队一中队,万分时期后扩张为二中队,队长由有部队文化或具备军事经验之人负担,队员在本区属内壮丁中征用,但属任务性质,不开采薪酬。常备队每月经费,按优先明确的预算额度,从“田亩附加及在盛产、房钱、营业方面构思捐足”。全体枪械均公买,或摊借民有枪械。①

在架设电电话线议案中,香翰屏必要龙南与虔、定两县间均架设双线,于四月以内完结。驻有团警之区乡,不得拒却架设。县线架设由院长及地点驻军担任。区线架设由各个区域乡肩负。所需整个款项,由县治安建设委员会决定,并饬各个区域活动筹备举行。平时保管、维修花费,由县地方治安建设委员会决定。②

别的,县民代表大会还探究通过了其他地点代表提议的9项议事原案及3项有时提案,首要有:《拟请派队凌潇肃清土匪患以安闾阎以裕惠民案》,《展筑路之程序员报酬及购买器材,拟由每个区域摊派殷户捐壹万元,其摊派数目,分子丑寅卯四等,第大器晚成区为一流,派捐贰千元;四、九、十区为乙等,各派捐生龙活虎千元;二、七、八、十生龙活虎区为丙等,各派捐三百三十元;三、五、六、十一区为丁等,各派捐三百元。统一分配两期缴纳,6月十八日缴半,11月五日缴清案》,《为奉令编组反共团常备队,但购买枪支、衣服费约需款壹万元,拟按本县地丁每两加收国币安慕希案》,《本县地点善后委员会,前经决议征收附加出入口烟叶、食盐、硝磺、屠宰等捐,及禁止吸烟防务各款,是不是照旧征收为治安建设委员会经费案》等。③

香翰屏深知,要顺遂完结上述诸事,关键在“钱财、人力”。据李一之考察:“龙南约有田十四万亩,定南约有田七万亩,虔南约有田二万亩强,今一遍过每担征业主二毫。营业方面,虽暂无调查确数,今照田亩值百征豆蔻梢头行之,合三南(按:指吉林龙南、定南、虔南三县卡塔尔(قطر‎计,约可得商捐万元。总合所得,拨充三南办团、筑路,似可勉为。至每年每度养路,及反共团经临〔常〕各费,以全市每担谷田征收半毫,营业厂家视其股份资本与田亩价值例征之,所得亦差可维持。”可是,李一之又打听到,龙南县民代表大会之始,各市点人员虽“多认此举有切肤之提到,而抑郁办事无资历〔验〕,以后战表何等,诚难逆料”。由此,他感到唯有“各政坛及自个儿各驻军,不稍自持,严刻督促办理”,以求“得寸则寸,得尺则尺”了。④于是,香翰屏在龙桃江县民代表大会谢幕仪式上发布了一通强硬讲话,说:“大会的建议,便是今后整顿改进龙南的总纲领,建设龙南的大安排。大家对本会的必要,不在决议事原案之多,而在闭幕后全城里人众对提案之能真的推行。就前几天的建议中,举其举足轻重,第一是建造公路,这事朝气蓬勃经全省动员,未有做不到的。其次正是办反共团,办保甲,架设电话等,无不与龙南的治安建设有切要的关联,我们也要团结落成。希望大家对上项各案,黄金时代经钻探,后生可畏经议决之后就要去做,大器晚成做就要形成学有所成。有那多少个把议决案,冷眼观察履行不力苟且敷衍的,兄弟必对他加以严重的惩戒。兄弟能够坚决的标识个人的决定,在推行议决案时,公家要征钱,人民一定会就要交,不交的自家将在派阵容去逼迫实行;公家要征工,人民一定要遵从,不效劳的本人就派兵去拿人。不管任何的魔爪,如有反对或磨损这种低价地点的职业的,笔者分明以严俊手腕对待她。”⑤至此,香翰屏终于流露了精神,所谓“军队和人民合营”,所谓“有益地点”,所谓“为破除公众悲伤以剿共”,不过是骗人的手法,以其指控共产党、红军的“劫掠人民”、“凌虐地方”等罪名,还诸其身倒很体面。

①《11月一日驻军日记》,《日记》,第87页。
②《5月八十18日驻军日记》,《日记》,第88页。
③《一月三十16日驻军日记》,《日记》,第89、90页。
④《二月七十17日驻军日记》,《日记》,第107页。
⑤《11月八十11日驻军日记》,《日记》,第82页。

会后急迅,据李一之说,已饬进行之事有:生机勃勃、修造信丰、龙南各城垣及防范工事。定、虔两城,因四围高山,难施防止,先在本身底子上略加加强。二、增加建立每个区域要隘碉楼土堡。三、编组反共团,附城设常备一中队,每个区域编后备一至二中队。四、架设三南县与县、县与区里面电话网。五、建筑龙南飞机场。六、信丰、三南各县公路将于“秋收后开始兴筑”。在那之中四、五两项工程已成功。各公路衡量也“已电邀准粤府派员分组测勘,正在来途中”。①总体上看,“剿共”粤军不止依靠国民党“剿共”新计策,的确在云南积极实行过修公路、筑碉堡、组织地方“反共团”等军事“剿共”新举动,何况结合三南各县的实在意况,制订了后生可畏层层切实落到实处办法,并拿到了迟早的成效。

如前所述,李一之的日记,是一本入赣粤军“剿共随军日记”。作为正史当事人及时的记述,它还是直接记录,恐怕直接反映了好些个“历史真实性”。如:“剿共”粤军与国民党“中心军”之间,纵然“剿共”立场风流罗曼蒂克致,确也在料定程度上存在不一样的实惠关系;共产党和解放军的团组织与军纪,的确优于国民党和“剿共”粤军;“剿共”各军的宣传工作远比不上红军;“剿共”粤军的募夫制缺陷重重;“剿共”粤军为实行国民党“剿共”新计谋和保卫安全地点军系利润,采纳过生机勃勃俯拾皆已经具体措施;等等。它因而会留给如此之多的“历史真实性”,首要是由它计算“剿共”资历的胸臆决定的。为了总计“剿共”资历,将在“自知之明”,就要相比国共两党、两军的上下长短,非如此不可能计算出有事实依据的真经验,那就为它记述“历史真实性”提供了一定的长空。

只是,李子月记所记所述,也并不是一定只怕全系“历史真实”。它一方面重振旗鼓魔鬼化共产党和红军,诬指他们是“土匪”、“盗贼”,给社会“形成恐惧”;另一面又美化、神化国民党和“剿共”各军,特别是粤军,宣扬他们是同仁一视之师、文明之师、胜利之师。事实注脚,即便是野史当事人及时的记述,也难以恐怕不容许不背离任何“历史真实性”。就李一之的日志来说,因为它是“剿共”粤军的记述,又率先是供给“剿共”各军阅读的,即便还要也向中国共产党、红军及革命大伙儿等社会各种职业散发,然则指标是为着不同、瓦解他们,争取社会各个行业的支撑,用香翰屏的话说正是把他们“从共匪手里拉回来”,因此具有鲜明的“反共”宣传性,那是分明的。

事实上,在决麻痹大意和护卫政权的长河中,任何阶级、政坛、政治集团以致个人,都离不开政治宣传,那是二个铁的规律,国民党如此,共产党也如此。既要举办政治宣传,就要求也终将会揭人之短,扬笔者之长,即便无短可揭,无长可扬,也说倒霉造他个短,编小编个长,真假虚实,有无好坏,七十二变化(Martial arts卡塔尔齐动手,引致任何道德说教,都然而是不起眼的废话。李一之的日志,不就有那样的笔录吗?
1935年三月底旬,国民党“中央军”明明在新疆乐安、宜黄打了败仗,吃驾驭放军的亏②,可鹤岗“中心军”方面却电告“剿共”各军:“宜黄国军此番战胜共匪三、五两军团,缴步枪千余,匪死伤逃亡在三千之上,携带枪械来归者有五百余名。”③可知,任何单方面问责那方或那方豆蔻梢头味接收各样“硬”的“软”的构思决定和宣扬政策,模糊集体纪念,创立虚假历史的高调,对于历史商量以来都以片面包车型地铁,不可取的。历史研讨者的义务,主要不在指斥什么人在作政治宣传?何人在搞观念支配?何人在撒谎和冒充真的?而在提出何者为真?何者为假?何以是真?何以是假?何以有真?何以有假?不管前路有多么困难,甚至艰险,

①《六月15日驻军日记》,《日记》,第106页。
②《核心苏区史》,第443—445页。 ③《三月十四11日驻军日记》,《日记》,第130页。

正史商讨者均应当仁不让地担起那些权利。因为历史探讨是不利,是学术,科学必得老实,学术必须真正独立,不做任何政治势力的债务国。

前几天教育界,在自己检查自纠历史当事人的记述难点上,仿佛仍存在着二种不相同的思绪和趋向,生机勃勃种是流传一定历史时期的历史观观念,自觉不自觉地以个人的好恶和向背为选取标准,对于所谓“正面”人物的记述,大都言听谋决,基本无可疑其是还是不是实际或可相信的开采,而对此像李一之这种可身为“反面”人物的记述,平时只相信其对彼方的进程性的或一些有助于竞争对手的记述,而对其有个别不便利角逐对手的记述则反复疑窦丛生,总感到“狗嘴里吐不出象牙”,非但不能够引感觉论证某个“历史真实性”的基于,以至不顾历史事实,义正言辞,严加排拒,稍能顾及学术品格者也只是故装糊涂,以不恐怕展示竞争对手的“历史真实”为由,轻便地弃而不用而已。另生机勃勃种思路和赞同又与此不相同,由于依然对一定历史时代的历史探讨的消极的一面影响心惊胆跳,往往附带地反其道而行之,对所谓“正面”人物的记述平常多所猜忌,宁愿信其“假”,不愿信其“真”,而对所谓“反面”人物的记述却好感,往往不加考虑,不辨是非,拿来就用,以致有意无目的在于“反思”的幌子下,以为惟有这类记述才是的确的“历史真实”,而倍加爱戴。那实际上只是新时期以来,史学界众口意气风发词否定的“非此即彼”思维定式的翻版,同样不足为训。因为它相似无可奈何于“历史真实性”的奔头。

还要,在民国时期史研究领域,方今报刊资料似备受商讨者青眼。那本来没有什么能够指责,因为立时报纸和刊物的记述,既及时又不脱离历史现实,有其明显的时间和空间性,可说是地道的历史当事人及时的记述,自有非历史当事人即刻的记述举世无双的优势和不足取代的认知价值。然而,某个钻探者越发是青少年研商者,不对那时报纸和刊物自己及其记述作任何调研,不切磋报纸和刊物的经济后台和政治背景,不研讨其为什么人造势,为哪个人张目,不商讨报纸和刊物编辑的观念趋向和编辑作风,不钻探所刊记述的实况是还是不是经过核准,是或不是有知情者证言为基于,是纯粹的估计和臆测,依然拾人牙慧的亲闻或巷议,是编写访员马上的随手记录,如故当事人及时的手书文稿,是社会那时候即承认的记述,仍旧不为那时候社会所收受甚至轻视的记述?等等,在那类难题不可能商量清楚此前,便勇敢放言那是切实可信的“历史真实性”,那是胡编乱造的“虚假历史”,等等,岂会不令读者生疑?长年累月,又怎么能对历史担任?

正史当事人的记述,纵然是任何时候的记述,也许有“历史真实性”及“历史虚假”之分。面前蒙受那类记述,历史研究者不能够教条化,也不能够情感化,无法盲从,也不能够简单否定,感到历史当事人的记述,就自然真实可相信,恐怕全都荒诞不经。在采纳那类记述以“还原历史”时,必得接受冷静、清醒、理性的分析态度,以科学的不二秘技,依此类推,安分守己,舍短取长,择善而从。必得依赖历史当事人记述历史的立场、动机、目标和措施,进行理性的剖判和接纳。不然,便难免要与“还原历史”的可观宿愿齐轨连辔。对待那个政治、军事对手们登时有意照旧无意留下的关联对手的事实性记述尤应如此。日常说来,政治、军事竞争双方任何一方的记述,都会展现出以下特征:如系纯粹的“宣传”之作,即无论是对人对己,大都未有稍稍“历史真实性”可言;如纯粹是为了“自惭形秽”,而使用的在那之中计算措施,那么,无论对人对己,都可能会比较临近“历史真实性”。而只要是相互兼具,且意在公之于世的话,则要复杂得多,既有实在,也可以有虚假。对己方的记述,关于“功”的局部,只怕是当真,也也许是假的。若是是真正,只会夸大,不会压缩。而至于“过”的生机勃勃对,尽管不能够逃避,但会力求缩短,不可能夸大。而对于对手的记述,对“功”的有个别,纵然同样不可能避开,但只会减弱,不容许夸大。相反,假使是对其“过”的揭示,则必定不会减少,只会夸大,以至伪造。李一之的《剿共随军日记》,正是那地点的代表作。

〔小编曾业英,中国社科院近代史商讨所研究员。新加坡,100006。zengyy@cass.org.cn〕

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